unfortunately, not many phenomena in the human world come naturally in quantities
São estudos que trabalham predominantemente com material discursivo ou outras formas de linguagem e suas questões norteadoras se referem a objetos cuja natureza não admite resposta numérica. Desse modo, as dimensões da qualidade , nesse enfoque, se situam na interface com a subjetividade. Alguns pontos de convergência na comunidade qualitativa são: a crítica ao paradigma da ciência positivista, pretensamente neutra e objetiva, considerada inadequada para apreender a dimensão simbólica inerente aos processos e relações sociais e a recusa a considerar uma pesquisa qualitativa pelo mero uso de determinadas técnicas. Trata-se de um domínio eminentemente interdisciplinar, mas com “acordos básicos”: premissas de cunho político, epistemológico, ontológico e crítico, compreendendo a realidade como construção. O termo crítico se refere à capacidade de estranhar, distanciar-se, inclusive dos nossos pressupostos e referenciais, para compreender os fenômenos humanos. O paradigma interpretativo nega a existência de apenas uma “realidade”, apontando para múltiplas expressões, produtos da forma como os indivíduos, grupos ou coletividades percebem, interpretam e agem no mundo, em conexão com a materialidade da existência. O objetivo desse enfoque de pesquisa é compreender e transformar a realidade sócio-sanitária, contribuindo para a reconstrução contínua da teoria. Pesquisa Qualitativa é, portanto, uma abordagem com implicações no campo linguístico ou discursivo, orientada pelas ciências humanas e sociais, que se ocupa de como o mundo é percebido/ experienciado e interpretado, ou seja, considera a alteridade, no mundo da vida. Em suma, não se trata apenas de uma ruptura com o paradigma quantitativo-positivista, mas também de uma abordagem com implicações sociais, culturais, éticas e políticas muito distintas.
(Chairman and founder)
unfortunately, not many phenomena in the human world come naturally in quantities
They are studies that work predominantly with discursive material or other forms of language and their guiding questions refer to objects whose nature does not admit a numerical answer. In this way, the dimensions of quality, in this focus, interface with subjectivity. Some points of convergence in the qualitative community are the criticism of the positivist science paradigm, supposedly neutral and objective, considered inadequate to apprehend the symbolic dimension inherent in social processes and relations and the refusal to consider qualitative research by the mere use of certain techniques. It is an eminently interdisciplinary domain, but with “basic agreements”: premises of a political, epistemological, ontological and critical nature, understanding reality as a construction. The term critical refers to the ability to wonder, to distance oneself, even from our assumptions and references, in order to understand the human phenomena. The interpretive paradigm denies the existence of only one “reality”, pointing to multiple expressions, products of the way that individuals, groups or collectives perceive, interpret and act in the world, in connection with the materiality of existence. The objective of this type of research is to understand and transform the socio-sanitary reality, simultaneously contributing to the continuous theoretical reconstruction. Qualitative Research is, therefore, an approach with implications in the linguistic or discursive field, guided by the Human and social sciences, which deals with how the world is perceived/experienced and interpreted, that is, it considers otherness, in the world of life. In short, it is not just a break with the quantitative-positivist paradigm, but also an approach with very different social, cultural, ethical and political implications.
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